宮斗戲如何成為收視王牌？
作者：耳朵
《延禧攻略》還未唱罷，《如懿傳》又急匆匆登台。兩個劇還講述的是同一時期的故事，只不過視角不同。
有年金球獎，是蒂娜·菲和艾米·波勒又一次主持，她們笑說，這就是好萊塢，什麼受歡迎，就一直循環利用，直到大家開始厭倦。
宮斗劇，或者叫宮廷劇，出現不是一年兩年的事情，它是「宮」為前提的，也就是故事的發生背景，在宮殿上、宮廷里。
如果以宮廷作為主要敘事環境的故事，就能稱為宮斗劇、宮廷劇，那可以納入這個類別的影視作品，實在太多了。宮廷本就可以分為「前」、「后」兩個部分，「前」的部分，自然是皇帝和朝堂的故事，但這類故事往往被認為是歷史權謀、戲說演義。
「后」則是皇后、妃嬪和後宮了。
所以，這裡便分出了一個狹義的宮斗劇、宮廷劇，專指後宮的故事，皇后、妃嬪如何爭寵上位。
講白了也就是一個題材的陰面和陽面，裡子和面子。歷史正劇，往往為人稱道，後宮故事太具娛樂效應，便成了一個靶子。
《甄嬛傳》、《如懿傳》、《延禧攻略》，哪怕是追溯到《還珠格格》都好，作為創作來說，屬於戲說歷史的範疇。它們借用了真實的歷史背景，甚至是真實的歷史人物，進行再創作。
畢竟後宮到底發生過什麼事情，史書沒有詳盡的記載，大多數皇后、妃嬪的一生就是寥寥幾句帶過，也便留下來巨大的創作空間。
歷史本就帶有一種任人書寫的特性，是極好供人發揮的素材。
東方的宮斗故事，往往以一種橫切面的模式展開，因為皇帝後宮佳麗三千，需要鋪展開來講，所以朝堂和後宮可以分得很清楚。
西方的皇室，和東方的封建帝國有一個很大的區別，就是宗教的存在。天賦王權，在我們這可能編造幾個祥瑞的故事，就能把握輿論風口，但在西方是有教皇代表真正的神權，來賦予王權。
在宗教的加持下，大部分西方皇室都走一夫一妻制路線，肆意廢除王后還可能造成政教對弈的局面。所以，從西方的基本制度上，就沒辦法創作出爭奇鬥豔的後宮故事。
因此西方的宮斗，常以垂直型的模式敘事，一個帝王為中心，沿著時間線講下去，所以看不出朝堂、後宮的區分。
莎士比亞就以真實的歷史為背景，寫了不少劇本，像是《亨利六世》、《理查三世》、《理查二世》、《亨利四世》、《亨利五世》、《裘力斯·凱撒》、《安東尼與克莉奧佩特拉》等等，它們大多和真實的歷史相距甚遠。
在看歷史的熱鬧這一點上，東西方人的心境大概是一樣的，那些曾經高高在上的王權之間，到底有何等的齟齬，每個人都想一探究竟。就算知道，不過是演義、戲說，也滿足了八卦之心。
但是西方王室的一夫一妻制，難道就能阻止男人朝三暮四了嗎？
娶了六個王后的亨利八世，就為歐美創作者的宮斗之心，提供了很好的溫床。早在30年代的《亨利八世的私生活》，就以走馬燈的方式，介紹了一遍亨利八世的王后更迭故事。
後來，還有著名的英劇《都鐸王朝》，用喬納森·萊斯·梅耶斯這樣的美男子，去演繹猥瑣亨利八世，招攬了不少粉絲。不過，娜塔麗·波特曼和斯嘉麗·約翰遜演的《另一個波琳家的女孩》，好像更符合宮斗主題。
娜塔麗·波特曼飾演的安妮，是英國歷史上著名的千日王后，雖然上位成功，但千日之後便被斬首。但是她留下來另一個歐美影視劇中常出現的人物，伊麗莎白一世。
作為著名的童貞女王，她一生值得被稱讚的地方實在太多了，但是她能登上皇位，直到孤獨終老，也是步步為營的好戲。伊麗莎白一世的一生中，有兩個重要的女性對手，一個是血腥的瑪麗一世，另一個則是蘇格蘭女王。
大多數關於伊麗莎白一世的電影，都集中刻畫了她和蘇格蘭女王的雲宮斗，她們沒有實打實的對弈，而是安坐彼此的宮殿里，不斷較量。
遠了說有凱瑟琳·赫本的《蘇格蘭女王》、格蘭達·傑克遜的《英宮恨》，近了說瑪格特·羅比和西爾莎·羅南主演的《瑪麗女王》，毫無疑問將成為新一個頒獎季的種子選手。
另一個以英國最為重要的歷史時期——玫瑰戰爭為背景的劇集《白王后》，雖然僅僅一季，但是它也充分了體現了宮斗精神。
它的主角，又是一個伊麗莎白，伊麗莎白·伍德維爾，從寡婦一步一步走上王后的寶座，她被稱作「大不列顛島最美的女人」，並有「龍一樣深邃的眼睛」。大家都知道《冰與火之歌》是受到玫瑰戰爭的啟發而創作的，伊麗莎白·伍德維爾就是瑟曦的重要原型之一。
歐美還有一個優勢，就是宮斗可以現代化，在現代的政體里存在。
《紙牌屋》、《副總統》這種就不用說了，英國王室在現代也有太多故事可以講，美劇《王冠》聚焦伊麗莎白二世。
且不論劇集里的故事，光在現實中就有多少人在伊麗莎白二世家庭的好戲了？黛安娜王妃被王室暗殺的陰謀論，也從未停止過。
這些歐美的宮斗影視作品，無一例外講的是男人明面上的爭權奪勢，並夾雜了愛情的部分。
在這其中，我們常見以陰謀之名的愛情。例如愛德華八世的退位，人人都覺得他是為了溫莎公爵夫人，但是他身上的劣跡實在太多，負債纍纍，與法西斯交往過甚，不如留下一個浪漫的虛名。
這些故事裡，愛情早就是權謀的一部分，沒有太多爭鬥的餘地，每一段婚姻的利弊，都清晰的擺在眼前。而在東方宮斗里，多是以愛情之名的陰謀，皇后、妃嬪爭奪的，當真是皇帝一個人的愛情嗎？並不是，她們所爭的是自己的地位，只不過加上了一個愛情的虛名。
所有歷史題材故事創作的基礎，無疑是借古諷今，一切歷史都是當代史。但是聚焦到宮闈，這個封建帝王居住的場所，又滋生出了一種窺私的後窗心理。
在窺私之外，還有另一種重要的娛樂效果——泄憤。
後宮是人聚集的場所，有人就有江湖，每個人在不同階段所處的集體，都可以視為一個「後宮」。每個人在不同階段的「後宮」，都有想爭到的「位置」，受到的「聖寵」，扳倒的「奸妃」。就算你想做個自在的人，但是人在江湖身不由己，總有莫名捲入的紛爭。
東西方宮斗劇最大的差異，也就在歐美主打窺私，我們主打泄憤。所以它們的宮斗可以大隱隱於市，和歷史正劇混為一談，根本看不出來宮斗的影子。而我們，坦蕩蕩的與天斗、與地斗，與人斗，展現宮斗里的其樂無窮。
