現實題材的電視劇為什麼不好看了？
作者：劉開建（編劇幫專欄作者，專註於輕喜劇創作）
你大可以用收視率、網路熱度、個人喜好，甚至新聞通稿來證明現實主義的回歸、生活劇的堅挺，如果你能瞄一眼十幾年前的劇，那麼這樣的證明就會頓時顯得蒼白無力。亂象叢生，環境污濁，想必也是眾人齊心協力的結果，儘管不同的人在這裡的貢獻有大有小。資本固然被視作頭號罪犯，但劇作者也很難完全脫離干係，包括一些有話語權的作者。除了資本的種種不是，是不是也該關起門來找找創作本身的問題了？
現實題材的電視劇為什麼越來越不好看了？現實題材為什麼越來越不現實了呢？
現實題材的失真
我們看一下很多現實題材電視劇的負面評價，通常會有這樣的辭彙：“狗血”、“懸浮”、“胡編亂造”、“人物不正常”，所有的負面評價其實根本上都在表達一個意思，這是一個假的電視劇，這裡面的人物很假，人物行為很假，情節很假，這是一個假的故事。所謂的現實題材的電視劇卻變得一點都不現實，現實題材的電視劇失去了它應有的真實。
我們一旦沒法在虛構作品中構建出虛構的“真實”，那麼這個虛構必定是一個失敗的行為。一個成功的故事應該是這樣：觀眾完全被人物所吸引，觀眾投入到情節里，置身於故事裡，為人物的命運或者處境擔憂，觀眾從虛構的故事裡獲取真實的情感反應。如果觀眾不能從虛構作品里獲取真實的情感反應，那麼這個作品就是失敗的。因此對於故事而言，尤其是現實題材的故事而言，重要的不是如何製造懸念，如何展示極品的人物，而是首先構建真實，所有的故事技巧都要建立在“真實”之上，一旦你沒有“真實”作為基礎，那麼即便你情節再離奇，轉折點再多，節奏再快，通通都沒用，觀眾不會被打動，因為這是一個假的故事。
賴聲川說：“重點不在新，而在真。純粹的真，經常自然就新。刻意求新，很難保持真。”
現實題材要迫切解決的問題，不是“夠不夠新”，而是“夠不夠真”。
作者的精神世界就是人物的邊界
為什麼會出現這種情況呢？為什麼現實題材不現實？
故事的假，根本上來說是人物的假，這不是一個生動的有血有肉的人物，所以人物的行為的邏輯不對，人物行為的邏輯不對，所以故事情節的邏輯不對，所以作者只能從外到內進行創作，設置好情節點，轉折點，把人物硬拉進去，讓人物衝突讓人物打架，於是就成了生編硬造。看似好像有衝突，有矛盾，人物很掙扎，但是這都建立在虛假的人物之上。因為人物虛假，所以人物的行為邏輯不對，所以情節生硬，所以構建不起“真實”，所以觀眾無法獲取情感上的共鳴。
比如，很多都市情感劇或者偶像劇都熱衷於描寫富二代群體的生活，可是作者對於富二代的真實生活了解多少呢？我們在電視上看到了他們，總覺得怪怪的，人物不可愛，人物不討喜，不生動，觀眾總覺得和劇里的人物隔著一層東西，很顯然作者可能並不真正了解這個群體的真實生活，不了解他們的真實的內心世界。一些喜劇小品，為了顯得自己高大上，愛把底層人群當主人公，民工，保安，送餐員，可是通過呈現出的作品來看，作者對於這類人群完全不了解，那根本不是他們的心理活動和心理狀態，人物的心理狀態不對，所以人物的行為邏輯肯定不對，所以故事肯定虛假。
宋方金說：“一，不熟悉的不寫；二，不深情的不寫；三，不相信的不寫；四，不揭示真相的不寫；五，源於生活低於生活的不寫。”
之所以故事假，人物假，只有一個原因，我們並不真正了解我們所寫的人物。
我們必須得清楚這樣一個事實：有些東西要在技巧之前，要比技巧重要得多。作者必須持續地、不斷地豐富自己的內在，他才有可能寫出一個豐富的人物。如果一個作者的精神世界是蒼白的，一個作者內心世界是空洞的，我們如何指望他能寫出一個生動的有血有肉的人物？
作者的精神世界，就是人物的邊界。
我們能否寫出生動的人物，取決於我們的精神世界是否足夠豐富。
故事的貧瘠即是作者思想的貧瘠
一片貧瘠的土地，很難長出甜美的果實。同樣，我們也很難指望一個思想貧瘠的作者寫出生動的故事。
一個經歷坎坷的老者，不能寫出生動的故事，因為他沒有學習故事技巧；一個哲學家，儘管他精神世界極其豐富，他也不能寫出生動的故事，因為他沒有學習故事技巧。但是掌握了一定的故事技巧，並不一定就能寫出多生動的故事，甚至花了大量時間和精力只能寫出乾癟的故事，因為這裡不是技巧層面的問題，而是思想層面的問題，沒有思想，就沒有材料，巧婦難為無米之炊。
故事的貧瘠，即是作者思想的貧瘠。
比技巧更重要的是材料，而材料的獲取則是來源於作者的思想，上好的材料必然來自於作者銳利的思想。思想有多銳利，材料就有多地道。
優秀的作者應該注重於思想的整頓，通過思想的整頓來獲取上好的材料。
寫作不是生活方式，洞察才是
寫作者通常會說寫作是一種生活方式，不能等有感覺了才寫作，要始終保持寫作習慣。可是，這只是表面上的方式，對於優秀的作者來說，真正的生活方式不是保持寫作，而是保持洞察。
我們必須對生活、對人進行觀察，通過讀書獲取見識，然後通過個人化的思考，對這些信息進行處理，我們必須對於進入到我們大腦的有限的信息，進行最大限度的整理，然後得出我們自己的觀點，得出我們自己的結論，我們才能說自己是一個具備思想整理能力的人。
如果我們只保持寫作，只有寫作的量，而我們沒有在大量的寫作之後獲得新的感悟，我們對於現有的信息不能進行深度的處理而生成新的信息或者說叫見解，那麼我們寫作的時間，我們寫作的內容，不過是同一緯度上的量的囤積，我們不過是連續幾年進行同一水平甚至低水平的重複。只有當我們總能階段性的獲取新的認識，新的感悟，我們在此基礎上的寫作才是更高質量的寫作。
寫作者比非寫作者而言，最大的特點就是他們具備銳利的思想，他們具備信息的穿透能力。我們不能把見過多少事，懂多少冷知識，看過多少片子當成自己的核心競爭力，不能為此洋洋自得以為這有多了不得，這不是衡量一個作者思想能力的指標。如果我們不具備在別人習以為常的信息上獲取新信息的能力，那麼我們充其量不過是一個硬碟而已，我們的寫作，不過是文字或者情節的搬運而已。
寫作不是優秀寫作者的生活方式，洞察才是。
優秀的寫作者不是勤於寫作，而是勤於洞察。
