【個人意見】《粉雄救兵》：一場充滿美式正能量的真人秀

文丨牛腩羊耳朵

同志和直男兩個群體現實生活中也許只會面面相覷、屢屢尬聊，到了網飛今年年初上線的《粉雄救兵》里，卻能談笑風生，互相抹淚。

這部真人秀不但引爆了“同志拯救直男”的噱頭，還給觀眾展示了一個當代“烏托邦”式的理想國：五個來自不同領域的潮流同志專家組成的“改造天團”面前，虔誠的基督徒，深櫃非裔同志，鐵血直男消防員，統統不是問題。

可節目卻偏偏在名字（Queer Eye）上打的不是“同志”標籤，而是“酷兒”，這可就值得商榷了。

敲黑板：”酷兒（Queer）”一詞在19世紀末開始被用來污名化同性戀人群，而現代辭彙意義上的”酷兒（Queer）”則從上世紀八十年代開始，被“性少數”運動中的激進分子賦予了新的含義：這一次它不再是“同性戀”的代名詞，相反的，它代表了那些跟“同性戀”不同的性少數群體，特別是自我性別認同上與生理性別不符，或者不明確不穩定的人群。

另外，“酷兒（Queer）”一詞在政治層面上用來代表“非正常”人群，取義於辭彙本身“古怪的”含義，它不單單站在“異性戀霸權”的反面，同時還反對LGBT群體中的“同性戀霸權”——同性戀形象和文化代表了所有“性少數”群體。

《粉雄救兵》中的五位專家全都是而且只是同志，真正的酷兒形象影子都沒有一個，這恰恰就是同性戀文化在LGBT群體中稱霸的體現，所以說這個節目根本就不應該取名“Queer Eye”，而更應該叫做是“Gay Eye”。

也許有人會說，這個鍋不應該新版節目來背，誰讓原版節目最開始就取錯了名字呢！網飛爸爸只不過是沒改名字而已。

原版《粉雄救兵》2003年首播於美國有線電視網Bravo，當時美國電視熒屏上“同性戀”角色雖說已經開始零星出現，但是還並沒有達到現在被廣泛接受和認同的程度，性取向和性別認同上更加少數的群體，他們的發言權幾乎完全被埋沒，而如今美國同性婚姻已經合法化，《月光男孩》也拿了奧斯卡（這裡順便感嘆下《斷背山》2005年與最佳影片失之交臂），可比同性戀更加少數的群體，他們的聲音依然微弱。

即便是出現在《粉紅救兵》里的五位各個領域的同志專家——美食美酒，家居裝潢，美容美髮，情感關係，時尚搭配——也全部都是所謂同性戀（特別是男同性戀）所擅長的領域，這一刻板印象在15年前也許還有為同性戀群體正名的作用，到了今天則完全就是刻板印象的惡化，進一步鞏固了同性戀文化的“霸權形象”。這時候，已經不單單是“異性戀霸權”在擠壓“酷兒群體”的表達空間，無形之中“同性戀霸權”也參與了進來。

也許有人又會說，這不是雞蛋裡挑骨頭，“政治正確”里找“政治正確”嘛，這樣下去沒有人敢做任何節目了！

其實《粉雄救兵》最大的不足之處並不在於節目名字用錯了詞，而在於節目的定調上：Netflix既想讓五種不同類型的真人秀合而為一，讓最後外表改造的驚艷效果最大化，又想每一集讓改造對象內在“破繭成蝶”的過程，這樣一來節目又好看又不會被罵膚淺，豈不是美滋滋！

可惜網飛爸爸算盤打得響，最後卻沒算出來個太好的結果：我就不吐槽安東尼教做飯技巧是否真得有效（外網已經有人扒過一遍了），家居改裝到最後全變成了酒店樣板間（只想感嘆網飛爸爸真有錢沙發跟不要錢一樣隨便送），我也不想吐槽美容美髮其實就是把頭髮鬍子剪短，內心變強大全靠打拳擊跳舞（或者全靠說，反正其他人說絕對聽不進去），我也不太想說除了Polo衫把袖子捲起來一點顯年輕之外其它穿衣經我是啥都沒學到（反倒被植入廣告強行安利了一堆品牌）。

那我們主角們內心又被改造的怎麼樣了呢？不但被灌了一肚子的心靈雞湯，最後還要掛出一副“即使劇情很尷尬也不能失去禮貌”的微笑。其他真人秀里常年上演著撕逼戲，好不容易來了個“正能量”大戲，卻被美國庸俗的“忠於自我”價值觀給毀了；五位同志專家最後打造出來的“蝴蝶”，依然還是要回歸“家庭至上，婚姻至上，合群至上”的傳統價值觀，沒有一絲一毫的“酷兒氣質”。

新版的《粉雄救兵》用“接受”這一主題，與原版的“容忍”主題區分開來，其實是在自欺欺人：同性戀形象的刻板統一變成了一種新的“傳統形象”，被社會主流觀念所接受，誠然是一種進步，但是代價卻是更加少數的“酷兒群體”，在從“被容忍”到“被接受”的道路上，又多了一群“敵人”。