【個人意見】《大佛普拉斯》：一起行車記錄儀所引發的血案

文/曾英俊

荒誕背後的荒誕

在第54屆台北金馬影展上，獲得10項提名，並最終榮膺最佳改編劇本、最佳新導演、最佳攝影、最佳原創配樂、最佳原創歌曲5項大獎的《大佛普拉斯》，同樣也在口味刁鑽的豆瓣電影頁面上，由3萬多豆友打出了8.6分的高分。

▲《大佛普拉斯》的豆瓣評分

這是一個有關於貧窮、色情、出軌、不當交易的殘酷底層物語，我們的身邊沒有發生這樣的故事，但我們尤其愛看這樣的故事。從小小的“行車記錄儀”里，我們窺探他人的隱私，來汲取自我的滿足。

一部電影如果想講晦澀的道理，並不一定要用艱深的方式。人生哲學、世界萬物都寓於環環相扣之間，不妨就用最直觀的手法來攝錄眾生百態，畢竟精神層面的東西還需個人去體味。

▲導演 黃信堯

這就是黃信堯導演別具一格的地方，他用一個黏稠、凌亂、充滿唏噓的故事來告訴你階級固化、人生殘酷，好命隨天定，如果是壞命，那請你自求多福吧。

電影《大佛普拉斯》獲得大眾的認同，甚至讓“台片崛起”的聲勢都漸漸冒出頭來，這不過就是導演的一次隨心所欲罷了，連片名都充滿戲謔感，《大佛》是黃信堯導演之前的一部短片名字，而“普拉斯”就是英文“plus”的音譯，本片一部是加長版、是故事的擴充。

以拍攝紀錄片起家的黃信堯，讓《大佛普拉斯》兼具記錄與諷刺的韻味，立意新奇，角度刁鑽，甚至開創了“導演旁白”式的新流派。影片大幕還未拉開，畫外音先響，他告訴觀眾，電影中會三不五時跳出他的旁白，你可以視作第四堵牆被打破，也可以視作這是導演個人情慾的表達。

這是一個極其簡單的故事，在多重人物命運的交織下，顯得尤為荒誕，這份荒誕不僅僅體現在於劇情，更在於影片內核，塑造的和傳達的融為一體，簡單的讓人好像看懂了所有東西，轉念一回味，又彷彿什麼都沒看懂。

孤獨是生命的底色

影片圍繞肚財而展開，他是一個孤獨的拾荒者，落魄、潦倒、生活困苦，但總想拾起尊嚴。肚財治癒自己的方式，就是抓娃娃，除了這個愛好，他也會去好友菜埔的警衛室主導一晚上的話語權，在這個逼仄狹小的空間，他能最大化地感受人生的意義。

▲肚財和菜埔

好友菜埔還沒淪落到撿破爛的境地，但是上有老母的他要打多份工來勉強過活。白天在喪樂隊敲著鼓，晚上在工廠夜班室做警衛。而工廠的夜班室，是他和肚財的天下，被色情雜誌、電視節目、侃天說地給包圍，兩人樂此不疲，好不快活。

菜埔是為老闆啟文打工，啟文老闆可是個了不得的人，混跡在貴胄高官之間，開著好車、泡著女人，笙歌燕舞，隔離在肚財與菜埔的另一個世界中，黑白與彩色在他們之間畫上分界線。

富人有富人的燈紅酒綠，窮人有窮人的尋歡作樂。肚財與菜埔發現了一個新大陸——觀看老闆啟文的行車記錄儀來解悶，自此，“一個行車記錄儀引發的血案”拉開帷幕。

在啟文老闆行車記錄儀的畫面中，兩人發現了他們體會不到的歡樂。啟文老闆身邊情人無數，換女人比換衣服還勤，那些充斥著肉慾的鶯聲燕語圍繞在耳際，彩色的行車記錄儀畫面與黑白的背景色調顯得格格不入，這也是肚財和菜埔，註定不屬於那個彩色世界的隱喻。

事情在肚財和菜埔發現行車記錄儀里的不可告人秘密之時變得一發不可收拾，他們發現了一直帶著假髮偽裝自己的老闆是個同性戀，並且在行車記錄儀的畫面里目睹了老闆殺死情婦葉女士的全過程，而後把屍體搬進了那尊一直在鑄造的大佛里，尤為驚恐的肚財和菜埔相對無語靜坐了一夜。

底層人民挑戰不了上層權威這是亘古不變的，不論放在什麼語境之下。所以肚財和菜埔誰也不敢報警，而是在想要怎麼裝作事情沒發生過，好好活命。肚財可憐了一生，最終在死前吃了一頓飽飯，對，他還是意外死亡了。

一個從來不飲酒更沒錢買酒的人居然死於醉酒翻車，屍體橫埂在田溝，好歹還有人替他收屍，這一切的發生好像是個笑話。

菜埔也擔心下一個出意外的會是自己，他放心不下年邁的老母，不過他最終活的很好，有可能啟文老闆或者說老天爺看出了他膽小如鼠，命如草芥。

沒什麼完美結局，甚至殺人者依舊逍遙法外變成拜佛的慈善家，世界就很魔幻，不只是這個故事魔幻。

世間不止一尊大佛

《大佛普拉斯》有多平淡呢？不緊張不刺激，緩緩道來之間，甚至讓我腦中閃過《路邊野餐》的影子，沒什麼高潮，更缺乏美好，一個是生活的詩句，一個是底層的哀歌。

黃信堯導演在打亂故事敘述方式的基礎上，進行重新解構，零零散散的片段，毫無聯繫的對白，拼接起來，倒顯得恰到好處。

影片中多數的幽默都來自黃信堯導演的自嘲式旁白，譬如警察抓肚財時晃晃悠悠的現場鏡頭，導演譏諷自己電影的鏡頭從來不會晃；譬如黃啟文與情人的苟合中，他用詼諧的語言來了一場現場版解說，台詞雖露骨，但極為有趣。這都是黑色幽默的性質使然，不是語言烘託了故事，而是故事造就了語言。

片中反覆提到的“落土八分命”，彷彿是在暗示生於底層也將會死於底層的肚財們，無論如何改變，也無法脫離體制的牢籠，註定了的事，沒得商量。

影片無處不充滿魔幻與荒誕，首先是肚財的朋友釋迦，冷眼旁觀故事發生，全片就一句台詞——“逛一逛”，他只是到處看看，什麼也不做，什麼也做不了。好像就是一尊佛，眾生相看在眼裡，卻無法逆轉誰的命運。

那一灘橫亘在送葬路上的積水，不明不白出現，擋住去路，生都不能好好生的肚財，連死都不能安穩死。

片中的人物，台詞都比不過導演時而出現的旁白多，就像處於一種失語狀態下的落魄階層，想說話都沒有說話的機會，還談什麼公平正義？在吃飽飯都是奢求的生存狀態下，大多數人追求的，就是好好活著。

“殺人放火金腰帶，修橋補路無屍骸”。

肚財的死是悲劇也是喜劇，終於不用再為生活奔波勞累，可死後連一塊正經的遺像都沒法找到。啟文老闆還是捐出了那塊大佛，以為這樣就能洗滌身上的罪惡，這就是他的依託。

可我們每個人都是大佛里聲聲作響的葉女士吧，為了反抗拚命撞擊，這是佛祖顯靈，還是迴光返照？

或許你心中自有答案。